अहोम राजवंश की टीले-दफ़नाने की प्रणाली को Moidams के नाम से जाना जाता है ताई-अहोम संस्कृति का प्रतीक पहली बार, विश्व धरोहर समिति की बैठक भारत में होगी।
विश्व धरोहर समिति
यह 21 जुलाई से 31 जुलाई, 2024 तक नई दिल्ली के भारत मंडपम में होगी। विश्व धरोहर समिति की वार्षिक बैठक होती है और यह विश्व धरोहर से संबंधित सभी मामलों के प्रबंधन और सूची में शामिल करने के लिए स्थलों का चयन करने का प्रभारी है।
2024 में, विश्व धरोहर समिति का 46वाँ सत्र दुनिया भर से 27 नामांकनों पर विचार करेगा। इनमें 19 सांस्कृतिक, 4 प्राकृतिक, 2 मिश्रित स्थल और 2 महत्वपूर्ण सीमा परिवर्तन शामिल हैं। भारत के Moidams, या अहोम राजवंश की टीले-आधारित दफन प्रणाली की जांच “सांस्कृतिक संपत्ति” शीर्षक के तहत की जाएगी।
12वीं से 18वीं शताब्दी ई. तक, ताई-अहोम वंश चीन से चले गए और ब्रह्मपुत्र नदी घाटी के विभिन्न हिस्सों में अपनी राजधानी स्थापित की। उनमें से सबसे अधिक पूजित स्थानों में से एक चोराइडो था, जहां ताई-अहोम ने पटकाई ढलानों के निचले क्षेत्रों में चौ-लुंग सिउ-का-फा के तहत अपनी सबसे यादगार राजधानी बनाई थी।
Moidams – अहोम राजवंश
चे-राय-दोई या चे-कैप दोई के रूप में ज्ञात यह पवित्र स्थल, ऐसे समारोहों से धन्य था, जो ताई-अहोम के गहन पारलौकिक विश्वासों को प्रतिबिंबित करते थे। चोराइडो समय के साथ एक दफन भूमि के रूप में महत्वपूर्ण रहा, जहाँ ताई-अहोम राजघरानों की दिवंगत आत्माएं परलोक में प्रवेश करती थीं।
पृष्ठभूमि और संदर्भ शाही दफन के लिए Moidams, या गुंबददार टीलों का निर्माण ताई-अहोम लोगों द्वारा शुरू की गई एक अनूठी अंत्येष्टि प्रथा थी क्योंकि उनका मानना था कि उनके राजा दिव्य थे।
यह परंपरा 600 वर्षों तक चली पहले, यह लकड़ी से किया जाता था, फिर पत्थर और जली हुई ईंटों से। शाही दाह संस्कार के साथ विस्तृत अनुष्ठान होते थे जो ताई-अहोम समाज की पदानुक्रमिक संरचना को दर्शाते थे। उत्खनन के अनुसार, शरीर को प्रत्येक गुंबददार कक्ष में एक केंद्रीय रूप से उठाए गए मंच पर दफनाया गया था।
शाही प्रतीक चिन्ह, लकड़ी, हाथी दांत या लोहे से बनी वस्तुएं, सोने के पेंडेंट, चीनी मिट्टी की चीज़ें, हथियार और कपड़े इस हद तक कि मनुष्य – केवल लुक-खा-खुन कबीले के सदस्य – को उनके राजा के साथ दफनाया गया था। डिज़ाइन तत्व मोइदम की विशेषता धनुषाकार मार्ग हैं जो गुंबददार, अक्सर दो मंजिला कक्षों की ओर ले जाते हैं।
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण
शाही प्रतीक चिन्ह, हथियार और मृतक के व्यक्तिगत प्रभाव को कक्षों में केंद्रीय रूप से उठाए गए प्लेटफार्मों पर आराम करने के लिए रखा गया था। यह अंत्येष्टि दृश्य न केवल अस्तित्व, मृत्यु और महान से परे के बारे में ताई-अहोम के विश्वासों को दर्शाता है, बल्कि लोगों के बीच बौद्ध और हिंदू धर्म के प्रति आंदोलनों के बीच उनके सामाजिक चरित्र का प्रदर्शन भी करता है।
सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण समूह के रूप में, चोराइडो के Moidams का संकेंद्रण ताई-अहोम-विशिष्ट भव्य शाही दफन प्रथाओं को संरक्षित करता है। संरक्षण प्रयास भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण और असम राज्य पुरातत्व विभाग ने 20वीं सदी की शुरुआत में खजाना शिकारियों द्वारा चोरी जैसी बाधाओं के बावजूद, चोराइडो की अखंडता को बहाल करने और उसकी रक्षा करने के लिए एक साथ काम किया है।
ताई-अहोम विरासत का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व
इसकी संरचनात्मक और सांस्कृतिक प्रामाणिकता को बनाए रखने के लिए साइट का प्रबंधन अभी भी राष्ट्रीय और राज्य कानूनों के अनुसार किया जाता है। चोराइदेओ बाकी ताई-अहोम सांस्कृतिक क्षेत्र से अलग है, जो दक्षिण-पूर्व एशिया से लेकर पूर्वोत्तर भारत तक फैला हुआ है। यह अपने आकार, संकेन्द्रण और आध्यात्मिक महत्व के लिए उल्लेखनीय है।
चोराइदेओ, जो पटकाई रेंज की तलहटी में स्थित है, अभी भी ताई-अहोम विरासत का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व करता है। यह उनकी मान्यताओं, अनुष्ठानों और स्थापत्य कौशल का प्रतिनिधित्व करता है। यह सदियों से शाही दफनियों द्वारा आकार लिए गए परिदृश्य के रूप में विस्मय और श्रद्धा जगाता है और ताई-अहोम के आध्यात्मिक विश्वदृष्टिकोण और सांस्कृतिक विकास में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
सावधानीपूर्वक संरक्षण प्रयासों के माध्यम से संरक्षित, चोराइदेओ ब्रह्मपुत्र जलमार्ग घाटी में ताई-अहोम सभ्यता की परंपरा के माध्यम से आगे बढ़ने का एक प्रदर्शन है। निष्कर्ष में, ताई-अहोम लोगों का अपनी भूमि और अपने मृत राजाओं के साथ गहरा आध्यात्मिक संबंध चोराइदेओ के मोइदाम द्वारा दर्शाया गया है, जो स्थापत्य और सांस्कृतिक महत्व को भी दर्शाता है।
